CESS / SSEC
Crimes économiques des services sociaux (recherche)
Social service economic crimes (research)
Nicolas Stathopoulos
Jean-Claude Boucher
L'après-rupture
http://www.lapresrupture.qc.ca/
16 octobre 2009
Guy Christophe
Polytechnique Montréal
Directeur Général
Objet: informer de possibles menaces d’un admirateur de Marc
Lépine
cc Service Canadien du Renseignement de
Sécurité (SCRS)
cc Gendarmerie Royal du Cananda (GRC)
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Cher monsieur,
La
présente fait suite à notre conversation
téléphonique et a pour but de
vous informer de possibles menaces d’un admirateur de Marc
Lépine qui
pourraient peser sur votre institution.
Nous préparons
actuellement un rapport détaillé pour la GRC. et un
dossier y a déjà
été ouvert.
Nous vous ferons parvenir une copie de notre rapport sous peu.
Nous
avons également déjà contacté le Service
Canadien de Renseignements et
Sécurité (SCRS) et leur avons fait part de nos
inquiétudes à propos du
suspect. Le SCRS est déjà sur le cas.
Jean-Claude Boucher http://www.lapresrupture.qc.ca/
et moi-même avons retracé son adresse IP, sa localisation
géographique,
ses alias, et avons découvert d'autres sites qu'il a
constitués dans le
but de recruter des guerriers contre les féministes. Son
héros comme
vous pouvez le constater est Marc Lépine.
Ses sites sont inquiétants et il a besoin d'être au moins
interrogé et/ou enquêté.
Nous
avons découvert, après qu'il eut menacé notre
organisation, qu’il est
l'auteur d'une version réécrite de la Bible,
fondée sur son héros Marc
Lapine. Il s’agit de "Les Evangiles de Saint-Marc"
Ces évangiles ne sont pas disponibles en français, ce qui
nous porte à croire qu’il n’agirait pas seul.
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Voici un petit exemple de ses textes :
Lien
http://marclepine.blogspot.com/
Possible war between Quebec masculists
Gisogod says that the present
masculist movement in Quebec is in
disarray: its main groups and its very few publications and internet
sites are so weak, that they all need to be replaced. Replaced how? To
this embarrassing question, Gisogod's answer is very blunt: ''we need
to tear down both websites: L'Après-Rupture and Gars Content. We
need
to replace support groups and associations that are riddled with
incompetence and infiltrated by manginas and feminist supporters. We
need a complete change.'' Is the
''Collectif anti-féministe'' going to become active again? To
this Gisogod answers unequivocally: ''we
re-enter the fight, and we are certainly not here to cooperate and help
them, we intend to take over
and retake our rightful place as leaders of the men's movement in
Quebec''.
So
there is rumor of a war and of an upcoming bitter infighting between
masculists in Quebec: the ''collectif'' made out of the original four
old timers plus the younger Gisogod and his bunch of Australian
fighters and New-Zealanders that he brought back with him against
l'Après-Rupture and about 20 small groups (not counting Gars
Content
and the small fry). The Quebec chapter of Fathers4Justice is expected
to keep neutral as usual in this fight and not take sides. Some say
that the old timers might lose, but consider that the other side is
also made out of old people, that
they have no security
personnel and no storm troopers. Gisogod's Australians, on the other
hand, are street fighters, not afraid of violence, and who used to
shoot their M-16 in the Outback of Australia (it is well known that
Australian masculists have several paramilitary training camps and even
a military base). But will there be a fight? According to Gisogod, yes:
''we need a showdown''. He is
believed to have said to Yves
Pageau recently ''I dare you'', and to his assistant Gilbert Claes: ''I
double dare you''. So, it is very well possible that a fight to the
finish might take place between the two masculist ''armies'' to
determine who is the ''masculinissime'' in Quebec.
(Les caractères en gras ont été mis en
évidence par nous)
N.B Il est lui-même John Gisogod
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Voici des extraits
Tirés du site Web de l'auteur. (De notre propre enquête)
CESS / SSEC Evidence:
# GOSPEL OF GISOGOD
Références de John Gisogod extraits de son livre " Gospel
of Gisobod
http://sky.prohosting.com/gisogod/GOSPEL_OF_GISOGOD.html
Similarly for the masculist Gospels
There are the four gospels currently accepted as canonical by
masculinists.
Gospel according to Giskhan
Gospel according to Gisogod
Gospel according to John of the second coming, and the
Gospel according to Mark
Note:
Here Mr. Gisogod is referring to the "Gospel of Mark" as being the
"Gospel of mass murder "Marc Lepine" whom he has elevated to a
saintly
status. The other saints obviously are alias and different variations
of his online identifications and personas.
Mr. Gisogod continue et donne une illustration de ses armes
préférées:
reference: http://sky.prohosting.com/gisogod/GOSPEL_OF_GISOGOD.html
First, dragon slayers had specific
weapons that could ill be used by modern trackers in today's vampire or
feminist hunting. The
horse, set of armour, spear and swords have to go. Although some
specific swords could still come handy when one gets out of ammo. It is
more the spirit of the quest and the hunt that remains the same.
Slaying evil is ageless and never gets out of fashion. It transcends
time.
Quelques unes des ses phrases, indices découverts par CESS
http://sky.prohosting.com/gisogod/GOSPEL_OF_GISKHAN.html
He knows it can bring about the end
of the world, but he is prepared
for it. If to save the world we have to destroy it, we will gladly do
it! On the other hand, feminists
do not have that kind of resolve, they are afraid for their lives. It is what makes Ulrich believe that we
will win in the end: we are ready to forfeit our lives, they're not. We will win and reduce them to ashes.
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( Les derniers phrases du livre des révélations du livre
original de John Gisogod... demandant un dernier holocaust )
d- What should be done about them?
What should a normal man feel
hearing all these horror stories and
looking at this sick art, those sick paintings about Judith by
Christophano Allori, Caravaggio, Donatello, Michelangelo, Lucas
Cranach, Botticelli, Paolo Veronese, Leonello Spada, Bartolomeo
Manfredi, Artemisia Gentileschi, Gustav Klimt, and Peter Paul Rubens,
about Yael and Deborah by Jan Saenredam, Palma the Younger, Gustave
Dore and all the other pictorial indignities? Do you want to kiss these women, make love
to them or kill them? The gut
reaction of any normal male would be to scream for vengeance and
bloodlust, to wish for some kind
of revenge and definitive punishment. Any
decent man would like to kill them himself! If one should ask about the scale of the
punishment, how many should we
kill to avenge these men? The
only answer that would satisfy an angry man's heart would be: several millions. For once, a justified
holocaust!
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Nous
espérons que ces information vous serons utiles pour
prévenir tout
incident grave et demeurons à votre disposition pour d’autres
informations que vous pourriez juger nécessaires.
Respectueusement
Nicolas Stathopoulos
CESS
Les courriels de Gisogod
13 octobre 2009
Guerre masculiniste au Québec: Abolir
l'Après-Rupture ?
Reduced to a war of words these days, the
struggle between the upstarts of the ''Collectif'' and the masculist
establishment of l'Après-Rupture still rages on nonetheless.
John Gisogod publicly asks these days who destroyed the archives of
l'Après-Rupture. It is a known fact that saboteurs deleted a big
chunk of the archives of the biggest masculist organization in Quebec
in 2003 and again in 2006, and huge sections of the official website
l'Après-Rupture are missing: they simply disappeared overnight.
LE COLLECTIF
ANTI-FÉMINISTE DEMANDE QUI A DÉTRUIT LES ARCHIVES DE
L'APRÈS-RUPTURE?
A translation of this
article might soon be available.
Qui a détruit les archives de l'Après-Rupture?
Fondée en 1998, cette association pour la défense des
pères a bien sûr connu, au cours de son histoire,
plusieurs querelles, trois ou quatres présidents (en comptant
les intérims), et les luttes pour le pouvoir traditionnelles
auxquelles ont peut s'attendre dans de tels groupes. Ce que John
Gisogod du Collectif anti-féministe demande, c'est simplement:
qui a fait le coup?
Les gars du Collectif ont commencé à fréquenter le
site de l'Après-Rupture en 2005, et ont tout-de-suite
remarqué que quelque chose n'allait pas. Après une
première prise de contact et l'envoi par Frustrated_men d'un
article que l'Après-Rupture s'est gentiment fait fort de publier
en lettre ouverte en 2006, une inspection du site plus approfondie
révélait, par exemple, une foule de liens qui renvoyaient
à des document introuvables ou inexistants. De plus, des traces
d'effacement massif de fichiers étaient clairement visibles,
remontant jusqu'à 2003. Le site était dans un état
tellement lamentable qu'un avis de ''reconstruction de site en cours''
aurait dû être affiché. Or, il n'y avait rien de tel
et aucune explication. D'autres visites en 2007, ont clairement
démontré que quelque chose n'allait vraiment pas et qu'un
nouveau sabotage avait été opéré en 2006.
Ce que John Gisogod et le Collectif tiennent pour certain, c'est qu'une
bonne partie des fichiers ont été effacés en
2002-2003 et qu'une large portion des archives d'avant 2003 a
simplement disparu. De plus, un nouveau sabotage s'est produit en
2006-2007. Où sont passés les archives et les fichiers
manquants? Est-ce la faute de l'archiveur, du wemestre, d'un adjoint
à la direction ou d'un militant ayant accès; ou le
sabotage a-t-il eu lieu au plus haut niveau? Chose certaine un ou des
utilisateurs en possession des codes ont fait le coup: la moitié
des archives a disparu, 60% du site est effacé; en 2004, 40% du
site avait déjà disparu. ''Qui sont les saboteurs?''
demande encore et toujours Gisogod, ''une seule personne n'a pu faire
tout ça, il en a fallu plusieurs ayant accès''.
Rick Flashman
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14 octobre 2009
Guerre masculiniste au Québec: Abolir
l'Après-Rupture ?
John
Gisogod said recently that a feminist attack, like the one perpetrated
after a masculist rally in 2005 at the Serge Ferrand's place by a
feminist commando unit from the UQUAM university, should never be
allowed to take place again. Activists simply have to arm themselves
and a security system has to be put in place. Now Gisogod says ''I WANT
YOU TO JOIN'' the masculist brigade, either the storm troopers or the
security units.
JOIGNEZ LES RANGS DE LA MILICE
MASCULISTE
A translation of this article
might soon be available.
Votre organisation masculiniste locale a besoin de vous, joignez les
rangs des brigades de protection masculistes. Les contre-manifestations
vicieuses d'événements masculinistes par des terroristes
féministes doivent être empêchées, les
leaders masculinistes doivent être protégés dans
leurs activités quotidiennes par une garde rapprochée.
C'est votre rôle messieurs, l'avenir de la race mâle en
dépend. Il est entre vos mains.
La brigade d'intervention urbaine masculiste (BIM) se donne pour but de
former des escouades d'intervention rapides pouvant être
déployées à quelques heures ou même quelques
minutes de préavis pour protéger des évenements
publics masculinistes. Sa deuxième mission consiste à
fournir des gardes du corps pour protection rapprochée des
dirigeants masculinistes.
Techniques d'intervention urbaines seulement et sans armes à
feu. Sous la direction du sergent William L. Maniak vous apprendrez le
maniement du PR24, de la matraque de plastique de 30 pouces (90 cm) et
du bâton de baseball en chaîne blanc. Sous la direction du
sergent Payne, vous apprendrez le travail de coopération avec
les chiens d'attaque et le self-défense de base.
La mission de la brigade en est une d'intervention défensive
seulement. Ses actions visent surtout à limiter les
dégâts lors de situations d'urgence et à assurer
l'évacuation paisible et ordonnée des participants
lorsque cela devient nécessaire. Par exemple, une simulation de
l'événement Serge Ferrand montre clairement les premiers
gestes à être posés par toute brigade
d'intervention: confiscation des mégaphones et des pancartes,
sommation aux intervenants masqués de se découvrir le
visage (et leur maîtrise en cas de refus), et enfin capture d'un
ou deux des activistes hostiles pour interrogation ultérieure.
Souvenez-vous que le droit de s'armer et de résister à
l'agression est un droit divin. La société civile et les
lois ne vous donnent plus ce droit dans plusieurs
sociétés occidentales, par exemple au Québec, car
elles sont inféodées au féminisme et corrompues
par lui. Souvenez-vous enfin que le christianisme n'a jamais vraiment
tendu l'autre joue. Alors joignez la milice.
Contactez votre bureau local le plus près de chez vous.
Québec 418 529-4678
Montréal 514 680-8601
Notez que certaines organisations masculinistes vieux-jeu, comme
l'Après-Rupture et Gars Content, s'opposent à la
formation de la milice, au nom de certains principes suranés de
démocratie. Le militant burelesque Yves Pageau crie même
sans cesse ''dictature, dictature'' à tous vents ces temps-ci.
Rick Flashman
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21 octobre 2009
l'Après-Rupture and Yves Pageau (the
self-proclaimed new Pope of Quebec masculism) strongly oppose the
coming of a masculist militia in that province. ''Canada is no place
for fachistic militaria and Banana republic's tactics, and such a
repression apparatus'' said the burelesque limping, and oftentimes
mistaken for a local pedophile, Pageau. For him, it is unthinkable that
activists should ever consider- or even be allowed to arm themselves;
and such a security system has no place at a peaceful, democratic
rally. He insists: ''DON'T JOIN SUCH AN OUTFIT'', you'd be sorry for it.
SELON YVES PAGEAU ET
L'APRÈS-RUPTURE, LA MILICE MASCULISTE SERAIT INUTILE ET
DANGEREUSE
A translation of this
article might soon be available.
L'Après-Rupture et Yves Pageau s'opposent fortement à
l'idée de l'instauration d'une milice masculiste au
Québec. ''Le Canada n'a pas de place pour ce genre de choses qui
relèvent davantage de l'imaginaire et de la pratique de
sociétés non démocratiques''. Le burelesque
éditeur de Gars Content, qu'on confond souvent avec un
pédophile connu dans son quartier, croit qu'il est impensable
que des militants masculinistes puissent même envisager de
joindre une telle organisation. ''Un tel système de
sécurité n'est pas nécessaire dans les
manifestations pacifiques qu'on tient de temps à autre au
Québec''; cependant comme pour le démentir, le
cinéaste Belge Patric Jean aura recours à des gardes du
corps pour le protéger des masculinistes lors de sa venue au
Québec. Patric Jean est l'auteur du film fort couru ces temps-ci
''La domination masculine'' qui sort en salle prochainement, il est
aussi celui qui a piégé Gars Content cet
été en se faisant passer pour un faux journaliste.
Yves Pageau promet toutes sortes d'ennuis à ceux qui
dérangeraient la quiétude du Québec en se joignant
à cette milice: ''NE JOIGNEZ PAS CES EXTRÉMISTES'',
demande-t-il d'un ton presque suppliant, il n'empêcheront pas les
incidents mais les créeront. Selon lui: ''les
contre-manifestations vicieuses par des terroristes féministes''
qu'on a à craindre dans l'avenir, lors de la tenue
d'événements masculinistes, ne peuvent être
empêchées par la force des fiers-à-bras. Ils ne
feraient que jeter de l'huile sur le feu. Quand on lui demande si au
contraire son attitude trop molle et trop conciliatrice de ''gros
nounours'' ne dessert pas le mouvement dont il se dit un des leaders,
alors là Pageau se rebiffe de façon spectaculaire en
jouant les vierges offensées.
La dernière et principale critique qu'émet
l'establishment des ''Rupturistes'' et ''Contents'' contre
l'idée de la milice, c'est le fait que plusieurs des
instructeurs choisis pour former les recrues viendraient de
l'étranger, principalement d'Australie et de Nouvelle
Zélande. ''Nous on est contre cette invasion Australienne'' dira
un des porte-paroles de l'Après-Rupture sous le couvert de
l'anonymat. Pour John Gisogod, un des responsables de l'initiative de
la milice, ces objections émanent d'organisations masculinistes
vieux-jeu, ''qui ne sont franchement plus dans le coup''. À ses
yeux, les principes suranés d'excès de démocratie
de l'Après-Rupture et Gars Content sont à mettre au
rancart: ''on n'a plus le temps d'être gentils et d'obéir
aux dictats d'une politesse qui remonte à Louis XIV. Vous ne le
saviez peut-être pas, mais la Révolution a eu lieu, et
avec elle le droit pour la plèbe d'être impoli et brutal,
et avec Napoléon, on a aussi gagné le droit du recours
à la force et à la violence''. Un dossier à suivre.
Pour des informations sur la milice, contactez un des bureaux locaux
près de chez vous.
Rick Flashman